Radere al suolo l’Ilva, ricoprire l’area con pannelli fotovoltaici, ridistribuire la produzione in eccesso di energia elettrica così venduta a tutti gli operai, costruire un museo dedicato all’Ilva, ridistribuire tutti i proventi delle azioni del museo alle famiglie degli operai.

Se credete che gli operai pugliesi ci mettano troppo tempo chiamate i loro colleghi cinesi, abituati a costruire autostrade in un paio di mesi, così riparte l’Italia. E se non ripartiamo così…mi ricordo ancora dell’ultima visita del Papa a Lecce, prima della quale per ricostruire cinquecento metri di SS16 all’altezza di Cavallino ci vollero sei mesi; venni a sapere che in Cina, in soli sei mesi, era stata costruita un’autostrada di non ricordo quante centinaia di chilometri.

Ecco, Radere al suolo l’Ilva, ricoprire l’area con pannelli fotovoltaici e impianti di riciclaggio differenziato dei rifiuti, farne la centrale per la produzione di energia pulita più grande d’Europa, roba da farci venire in visita i bambini con le scolaresche, da tutta Europa. Pannelli fotovoltaici, energia elettrica pulita su un’area grande quanto tutta l’Ilva, e l’energia che viene prodotta in eccesso viene venduta, e ogni mese spedire agli ex-operai, ora addetti alla manutenzione del mega impianto fotovoltaico, uno stipendio generoso.

Radere al suolo l’Ilva, e al suo posto…

“Café des artistes” di Angela Leucci e
“Danza di nervi” di Gianluca Conte (Lupo editore)

Presenta gli autori Paolo Merenda

Café des artistes di Angela Leucci e Danza di nervi di Gianluca Conte (Lupo editore) saranno presentati da Paolo Merenda in un unico appuntamento martedì 24 luglio 2012 alle 21,00 presso il liceo Capece di Maglie (Piazza Aldo Moro a Maglie in provincia di Lecce).

Cafè des artistes di Angela Leucci – Una bionda detective argentina, un caffè letterario, lo strano omicidio di un pusher. Sono solo alcuni degli elementi di “Café des Artistes”, romanzo breve che apre il ricco scenario ai personaggi racchiusi in questa raccolta. Una galleria di suggestioni, in cui il folle Michele Lamorte scolpisce nella pietra l’immagine della moglie morta e il motto “Beati quelli che non hanno storia”, un’insegnante costruisce dentro di sé l’aberrazione per i lunedì, due gemelle uccidono per essere felici e due gemelli si danno all’incesto per liberare il mondo dal male. Come nei Menecmi plautini o nei film di Peter Greenway, anche le immagini simmetriche nascondono storie inenarrabili, tutte da leggere.

Angela Leucci – Incantatrice di serpenti, go-go dancer, blogger e giornalista, Angela Leucci è lo pseudonimo infelice dietro cui si nasconde Clarita Lasalerosa, l’eroina di questo romanzo. Attualmente è corrispondente per i quotidiani “La gazzetta del mezzogiorno” e Otranto Oggi, il settimanale Belpaese e per il portale DireDonna. Ha pubblicato con Akkuaria “Nani, ballerine e altre suggestioni” ed è stata finalista al concorso “Streghe e vampiri” di Giovane Holden Edizioni. Suoi racconti e poesie sono comparsi nelle raccolte “31 piccoli scatti & scritti” di Linea BN Edizioni ed “Eroticoamore” di Albus, e nella miscellanea “Note di storia e cultura salentina” della Società di Storia Patria per la Puglia.

Danza di Nervi di Gianluca Conte – Gianluca Conte ricorda, a chi dimentica l’origine del raccogliere versi, quell’andare a costituire una ‘raccolta poetica’ come gesto che presuppone una semina antecedente alla scrittura. Questa ‘danza di nervi’ oscilla tra Mondo e Terra, dove il Mondo è inteso come la rete di rapporti sociali che sono un furto dell’esistenza ‘vera’ e la Terra è il nostro luogo di origine, il luogo dove siamo destinati a tornare, “[…] mi copro d’argilla e ferro/per non dimenticare/ che appartengo alla terra/ma strizzo l’occhio al cielo”. Il rapporto lacerante tra l’individuo e le convenzioni sociali è uno dei temi più ricorrenti, la finzione della maschera che ricopre la vita(torneranno come “Facce sciolte di cera”), è la stessa di “Un ordito fatto male, indossato come a caso,/un vestito cucito addosso senza ben misurare/la distanza che passa tra il tuo cuore e l’infinito.” Dopo Insidie e Il riflesso dei numeri, la conferm a di un percorso poetico che fonda la sua concretezza nell’equilibrio tra lirismo poetico e impegno sociale.
(Luciano Pagano)

Gianluca Conte – Nato a Galugnano (Le) nel 1972. Laureato in filosofia, è poeta, scrittore, operatore culturale. Con il Centro Studi Tindari Patti ha pubblicato la silloge Il riflesso dei numeri (2010), finalista al concorso nazionale “Andrea Vajola”. Con Il Filo Editore, ha pubblicato Insidie (2008).

Info
Lupo Editore
0832.949510

Questa settimana ho seguito il consiglio di Ferris, e non ho letto nemmeno un giornale, non ho sfogliato nessuna pagina web di notizie, mi sono alienato dal mondo e ho pensato soltanto a me stesso, mi sono concentrato sul mio lavoro e ho fatto il possibile per sentirmi al centro di ciò che facevo. Arrivato a venerdì notte, quasi le due, mi rendo conto che non mi è mancato nulla.

Certo, qualche foto degli scontri di Madrid l’ho vista, perché sono capitato su facebook una decina di minuti, per il resto nulla. Quando ho acceso la televisione, sempre dieci minuti a pranzo e altrettanti per prendere sonno, non ho visto nessun notiziario, soltanto repliche di vecchie serie televisive.

Funziona, se ci riuscissi per un altro mese credo che sarebbe sufficiente per recuperare una dimensione più terrena del mondo, quella dimensione, ad esempio, per cui leggere Sun Tzu ha lo stesso identico valore, indipendentemente dal mondo che mi circonda, indipendentemente che si tratti del luglio 2012 o del luglio 1885.

I’M WHERE I LIVE di Emanuele Spano tra i 19 finalisti al GIA_Global Innovator Award 2012-2013

Fino al 22 luglio il pubblico potrá votare inviando una mail: a paola.melis@ilsole24ore.com indicando nell’oggetto: GIA 2012 – punto vendita Emanuele Spano

Una nuova competizione targata Sole 24 Ore per il designer Emanuele Spano che con il suo studio-bottega I’m Where I live, situato a Muro Leccese, è tra i 19 finalisti al Global Innovator Award 2012/2013. La competizione è riservata ai punti vendita di oggettistica, articoli per la casa, tableware e kitchenware ed è organizzata dalla rivista Casastile (Gruppo Sole 24 Ore).

Oltre al premio assegnato dalla giuria di esperti, Spano concorre anche per il premio del pubblico "MY STORE 2012". C’è tempo fino al 22 luglio per sostenerlo. Per votare basta inviare una mail a: paola.melis@ilsole24ore.com, indicando nell’oggetto: GIA 2012 – punto vendita Emanuele Spano. Il punto vendita vincitore parteciperà di diritto al Gran Galà internazionale di Chicago a marzo 2013 per rappresentare l’Italia alla finale del contest internazionale.

I’m Where I Live, già vincitore del premio del pubblico agli US AWARD 2012 – Sole 24 Ore, é uno spazio che unisce design e fantasia: uno studio, che include un’ampia zona relax e uno showroom, costruito principalmente con pietra leccese e arredato con oggetti di design di importanti aziende.

Una costruzione eco-friendly con soluzioni per il risparmio energetico e utilizzo di materiali a km zero, reperibili sul territorio stesso, e con una particolare sistema di ventilazione interamente naturale.

http://www.living24.it/gia-2012-punto-vendita-emanuele-spano-c-muro-leccese-le/0,1254,58_ART_7042,00.html

www.emanuelespano.it

Il filosofo Immanuel Kant, la Cancelliere Angela Merkel e la necessità di un cambio paradigma politico.

La crisi è sempre questione di causalità di squilibrio tra cause ed effetti, e trova o meno la sua soluzione in un riaggiustamento delle cause. Oggi parliamo di crisi economica. Secondo Marx le crisi economiche sono crisi di sovrapproduzione che tendono ad aggravarsi ad estendersi. La crisi proviene dal capitalismo dirà Marx, perché il capitalismo è caratterizzato da contraddizioni la più importante e’ la caduta tendenziale del saggio medio di profillo cioè il rapporto tra il plusvalore e il capitale globale investito: (p=Pv/c+v). Per Ricardo invece la crisi è una conseguenza finale che matura lentamente in conseguenza dell’ accumulazione.

La prima fase del capitalismo è la accumulazione pre-capitalista. Abbiamo la prima fase di capitalismo dalle città-stato del periodo medievale. In tale realtà si sviluppò pienamente in i suoi presupposti essenziali: dalla libertà concorrenza all’accumulazione indefinita della ricchezza finanziaria, dal calcolo razionale del profitto alla ricerca di sempre nuovi sbocchi commerciali. (M. Weber sostenne che nel Medioevo esistevano persone ebree che avevano accumulato grandi patrimoni con il commercio e l’ attività finanziaria).

La seconda fase è il capitalismo nel XVI secolo. Nacque una forma completamente nuova di capitalismo. Gli artefici del capitalismo moderno, a differenza loro, erano uomini (non sempre Ebrei) votati alla loro missione, non spinti dall’amore per il “Dio denaro”: anzi, l’accumulazione della ricchezza era soltanto un sottoprodotto casuale, quasi non voluto, della loro attività. Essi, sempre secondo Weber, erano ispirati da una disciplina morale, (mise etica protestante e moderno spirito del capitalismo in rapporto di causa/effetto) una “ascesi mondana”, che li spingeva ad identificare la loro religione con il metodico adempimento della loro vocazione o professione e, incidentalmente, ad accumulare ricchezze che potevano investire solo in quella vocazione, dato che rifiutavano ogni forma di lusso, di sperpero, di ambizione sociale. Egli non sostenne che Giovanni Calvino e gli altri maestri protestanti avessero direttamente propugnato il capitalismo o i metodi capitalistici, né che l’insegnamento di Calvino sull’usura avesse esercitato qualche influenza sulla nascita del sistema capitalistico: in realtà, egli rifiuterà.
Però il protestantesimo esprime la disciplina uniforma. Nel concetto protestante venivano a combinarsi le idee di professione e vocazione compito (come canone di E. Kant) consacrato dai fatto che e’ Dio che ci chiama a svolgerlo. Che altro è la disciplina di bilancio? E il patto di stabilità e crescita? Il compito il canone.

Il premier Mario Monti dirà: «L’Italia punta al pareggio di bilancio nel 2013. Per riuscirci è necessario evitare politiche keynesiane illusorie e di vecchio stampo che favoriscano espansione di deficit di bilancio». Qui abbiamo il pensiero di economia di protestantesimo. Un canone, un compito. Il canone del giudizio morale in generale per ricordare E. Kant. Il canone è il centro dell’ economia tedesca di Merkel. Cosi l’ economia non e’ inclinazione, ma e’ imperativo. Ricordate cosa scriveva E. Kant (il Mose della nazione tedesca) per l’ imperativo. Tutti gli imperativi sono espressi da un dover essere [Sollen] , secondo Kant, e denotano il rapporto di una legge oggettiva della ragione con una volontà che, per la sua costituzione soggettiva e’ determinata. Quando penso, un imperativo – dirà Kant- in generale non so ciò che conterrà finché non ne sia data la condizione. Se invece penso un imperativo categorico, so immediatamente che cosa contiene. Infatti l’ imperativo non contiene che la necessità, per la massima (cioè, la regola pratica secondo Kant, il principio valido per ogni essere ragionevole, secondo cui esso agire, cioè un imperativo) di essere conforme a tale legge, senza che la legge sottostia a nessuna condizione; di conseguenza non resta che l’ universalità d’ una legge in generale, a cui deve conformarsi la massima dell’ azione, ed e’ soltanto questa conformità che l’ imperativo presenta propriamente come necessaria. Qui abbiamo questo che dice S. Zizek più obbedisci al comando del Super-io, e più sei colpevole. Cosi l’ economia oggi, diventa come il Super – io che rappresenta la censura morale della coscienza l’insieme dei divieti sociali derivante dall’ identificazione con il mercato (il padre secondo psicoanalisi) le sue regole.

L’ubbidienza val più del sacrificio . L’ economia e’ l’ assolute’o dovere, è la uniformazione planetaria di unificazione del mondo sotto il segno dell’ Occidente. Nella società postmoderna l’ individuo e’ completamente isolato in un sistema che manipola il suo immaginario tramite la pubblicità e la propaganda. Il suo comportamento tradisce un conformismo assoluto un obbedienza a tutte le mode. Possiamo parlare ancora di economia ? Con il senso che aveva nell’ analisi classica o marxista, assolutamente no. Perché il suo motore non è più l’ infrastruttura della produzione materiale, ne’ la sovrastruttura bensì la destrutturazione del valore, la destabilizzazione dei mercati e delle economie reali.

L’economia cessa di esistere sotto i nostri occhi, si trasforma da se stessa in un debito-economia della speculazione,(diviene necessità o omotropia. Ha il carattere del bisogno, con significato di domanda, ovvero connette il soddisfacimento del bisogno con qualcun altro che soddisfa il bisogno, come la banca) che si spende gioco la legge del valore, le leggi del mercato, la produzione, il plus-valore, la logica classica del capitale.
Cosi il debito diviene un satellite della terra, il debito comincia a entrare in orbita e prende a circolare da una banca all’ altra, da un paese all’ altro. L’ economia oggi, – possiamo vedere che cosa succede n Europa- e’ un’ economia virtuale. Gioca con una curva di flessione, e non funziona come volontà politica ma come ricatto. In Europa per esempio pare che interi paesi siano stati paesi in ostaggio da emissari di un noto gruppo terroristico la B.C.E. i cittadini in Europa vivono la Sindrome di Stoccolma, cioè quella condizione psicologica che porta le vittime a solidarizzare con i carnefici.

Eppure l’ ellenismo durante il periodo pre-etnocratico ha sviluppato un altro sistema economico. La Grecia non è mai passata attraverso feudalesimo, e aveva un carattere cosmopolitico, proprio durante l’ epoca bizantina. La città oligarchica, partecipa al processo politico attraverso l’ intermediario dalle Koina, sono, i locali o settoriali, cioè un sistema economico che fa dipendere la relazione tra lavoro e capitale, non dalla proprietà (non abbiamo il periodo pre-etnocratico la piena proprietà ma la nuda proprietà) ma dalla partecipazione in partenariato di ciascuno sulla base del proprio contributo al processo di produzione.

Questa filosofia collega la verità con la democrazia e con la chiesa (la chiesa rappresenta il demos, in Grecia antica), con l’ esercizio comune della relazioni di comunione della vita. E’ l’ synamfoteron (συναμφότερον parola che troviamo da Aristotele a Gregorio Palama) cioè l’ ambedue insieme. Nessuna autorità, nessuna rivelazione costruttiva garantisce secondo ragione la verità. La verità si raggiunge soltanto con l’ esercizio delle relazioni secondo ragione .In medioevo greco, e proprio di testi dei Padri della chiesa ortodossa abbiamo la parola αλληλοπεριχώρηση cioè la reciproca inter-penetrazione. La parola esprime che la politica mira a liberare l’ essere umano, a permettegli di accedere alla propria autonomia per mezzo di un’ azione collettiva la quale ha come oggetto la trasformazione delle istituzioni. Questo pensiero politico si chiama apofatismo della tradizione gnoseologica greca. Comprende il rifiuto di esaurire la conoscenza nella sua formulazione, anche il rifiuto di identificare la comprensione dei significanti con la conoscenza dei significati.

Per esempio Giovanni Crisostomo e Ambrogio si opposero decisamente al despotismo imperiale in quanto strumento di oppressione e di corruzione della gente semplice. L’ortodossia greca parla di azione di ingiustificato arricchimento. Le grandi ricchezze – ripetono i Padri – sono sospette: da dove vengono se non dall’ ingiusto sfruttamento dei poveri (Basilio Magno). Nella società greca era fondamentalmente una sympoliteia, e si basava sul sistema delle koina –città. (Teologo Gregorio parlerà per l’ isonomia e la ricchezza. La parola isonomia, dal greco iso, cioè uguale e nomos, cioè legge, indica l’ uguaglianza di tutti i cittadini di fronte alla legge). Il concetto di sympoliteia definisce le uomini di città – stato che nascono nel III secolo essenzialmente nella Grecia metropolitana fino ai primi leaders della Guerra di Indipendenza.

Molti in Europa parlano di riordinamento dell’ Europa e pensano organizzano una nuova Santa Alleanza come il Cancelliere Austriaco Metternich, l’ uomo che in pratica elaborò tutte le clausole den nuove realtà politica. Merkel assomiglia con Metternich, sogna un Impero che sorge dalla dissoluzione degli Stati – nazione, una forma paranoide di sovranità come definisce Edgar Morin. Oggi Merkel ha una visione totalizzante e livellatrice della politica,(sono i grandi racconti di salvezza secondo anti-modernista ideologia di volskich) vede la politica come inglobamento assorbente della vita. I’ idealismo politico tedesco o l’ anti-modernista ideologia Volskich non può capire che la politica suppone sempre un’ ipotesi, un punto di vista.

Apostolos Apostolou
Apostolos Apostolou, Dottorato in Filosofia, Professore di Filosofia Università Panteion Atene (Universita di Scienze Politiche e Sociali). Visiting Professor all’Università di Padova Facoltà Lettere e Filosofia, Cattedra Letteratura Neogreca. Direttore dell’ Istituto Universitario di Studi Filosofici.

Comune di Bentivoglio
Provincia di Bologna

Intervengono: Mirko Grasso (curatore della collana Fotogrammi delle Kurumuny Edizioni)
Gian Paolo Borghi (Presidente del Gruppo di studi Pianura del Reno).

La casa editrice Kurumuny sarà una delle voci protagoniste dell’incontro del 22 giugno alle ore 21,30 in Piazza Pizzardi a Bentivoglio (Bologna) nell’ambito della rassegna “Effetto Contadino 2012 – l’immagine del mondo rurale nel cinema”. L’appuntamento prevede due momenti con la proiezione dei film-documentari Stendalì di Cecilia Mangini (Italia,1960); Fata Morgana di Lino Del Fra (Italia,1961); La taranta di Gianfranco Mingozzi (Italia,1962); Ritorno a Kurumuny di Piero Canizzaro (Italia, 2004) in collaborazione con la casa editrice di Calimera (LE). Un secondo momento della serata realizzato in collaborazione con l’Irtem Istituto di ricerca per il teatro musicale di Roma prevede la proiezione dei film.documentari La passione del grano di Lino Del Fra (Italia,1960); Magia Lucana di Luigi Di Gianni (Italia,1958). Intervengono Mirko Grasso (curatore della collana Fotogrammi delle Kurumuny Edizioni) Gian Paolo Borgh i (Presidente del Gruppo di studi Pianura del Reno).

Kurumuny Edizioni – KURUMUNY, dal grico germoglio d’ulivo, ramo giovane, rappresenta una solida realtà che affonda le radici nel territorio, sospesa fra sedimenti di antichità e orizzonti futuri. KURUMUNY edizioni nasce nel 2004, in un Sud animato da un fermento culturale che nel 2001 è stato linfa vitale dell’omonima rivista di cui la casa editrice è naturale proiezione. Abbiamo mosso i primi passi spinti dall’idea di restituire all’editoria un processo creativo e culturale: quest’idea è diventata la nostra vocazione consolidata nel tempo. Un percorso caratterizzato dalla cura artigianale nella costruzione del libro, dall’attenzione agli autori, dalla ricerca del particolare grafico, perché pensiamo che bisogna restituire l’editoria alla sua dimensione umana, al testo la bellezza tattile: il piacere del suo possesso. Il catalogo ha saputo conquistare segmenti di mercato inesplorati, proponendo tito li che spaziano tra etnomusicologia, saggistica e narrativa d’inchiesta.
Siamo convinti, oggi più che mai, che sia importante conoscere le nostre radici, per guardare senza paura al futuro, ponendoci come obiettivo una più larga diffusione della cultura.

Info
Telefono: 0832801528
Cellulare: 3299886391
Kurumuny

Effetto contadino 2012 – Sulle tracce di Vittorio De Seta

Prosegue la ricerca sull’immagine rurale nel cinema. Al centro della rassegna 2012 è la figura di Vittorio De Seta, scomparso nel novembre dello scorso anno. Non una rassegna a lui dedicata, ma piuttosto un tentativo di seguire le tracce del suo lavoro, tra aderenza o meno del cinema di finzione alle effettive pratiche della vita contadina, rappresentazione delle relazioni tra gruppi e persone, capacità di raccontare anche la dimensione simbolica, dei riti, dei racconti, delle auto-rappresentazioni.
Si confronteranno quindi due sguardi, che alla fine della stagione del neorealismo (in cui il cinema di finzione sembrò assolvere anche al compito di documentare), riacquistarono reciproca autonomia: lo sguardo documentario, che in ogni caso non è mera registrazione ma costruzione di un racconto delle realtà osservate, e lo sguardo cinematografico in cui l’ordine dei fattori sembra invertirsi e il racconto diviene la concretizzazione di una particolare visione dell’autore. La rassegna propone quindi alcuni esempi del cinema di De Seta, in cui lo sguardo documentaristico (gli splendidi filmati degli anni “50, a colori e in cinemascope) e quello di finzione (un Banditi a Orgosolo in bianco e nero con attori non professionisti) sembrano convivere positivamente e informarsi a vicenda. Un altro esempio di esito cinematografico del lavoro documentaristico sarà Gli Ultimi di Vito Pandolfi, un ritratto del duro mondo contadino friulano. Per il lavoro documentaristico si darà conto, invece, dei registi che nello stesso periodo di De Seta si dedicarono alla rappresentazione di vite e pratiche delle campagne, soprattutto al sud (Lino Dal Fra, Luigi Di Gianni, Cecilia Mangini, Gianfranco Mingozzi) con proficue relazioni – anche dirette – con gli studi antropologici di Ernesto De Martino e le ricerche etno-musicali di Diego Carpitella.
Il recente Le quattro volte di Michelangelo Frammartino, riprende ambientazioni già presenti in De Seta, con soluzioni narrative di grande coinvolgimento che superano la differenza tra documentario e finzione. Chiude la rassegna un film “lontano”, ma visto ed amato da De Seta, Furore di John Ford, tratto dal romanzo di John Steinbeck, probabilmente uno dei pilastri dell’immaginario rurale americano.
Il programma è stato curato da Massimo Pancaldi (Associazione Il Temporale)

Il Salento gastronomico incontra l’Università della Terza Età di Cosenza

Il percorso del Gusto salentino con lo chef Ivano Vergari
3 giugno ore 13,00
Loft Gambero Rosso
Via Brancaccio (P.Ta San Biagio)

Il Salento terra di grande vocazione turistica e culturale sarà la protagonista principale di un tour tra la cultura storica, paesaggistica e naturale organizzato dall’Università della Terza Età di Cosenza. Un percorso dunque nel capoluogo salentino (tappe obbligate la Basilica di S. Croce, il Duomo, e un mini percorso per lo studio delle tecniche di lavorazione della cartapesta nelle principali botteghe artigianali di Lecce per carpirne bellezza e segreti), e nei più bei luoghi marittimi della provincia.
L’UNITER, Università della Terza Età di Cosenza è stata istituita dall’ISAS nel 1983, su iniziativa di Mario Pedranghelu al fine di creare tutte le condizioni di sapere e apprendimento per l’anziano al fine di comprendere con più capacità critica la realtà anche attraverso lo studio “sul campo” (proprio come la visita programmata a Lecce) di dinamiche relazionali, personali, culturali e sociali.
Presso “Il Gambero Rosso” di Lecce in via Brancaccio (P. Ta San Biagio) lo chef Ivano Vergari (da oltre trent’anni chef leccese di rilievo nazionale) incontrerà il corpo studentesco e i docenti dell’Università della Terza Età di Cosenza per un itinerario del gusto tra i principali piatti della cucina salentina, con un approccio storico all’evoluzione delle ricette stesse nel tempo.

Info
http://www.gamberorossolecce.it/

Appunto 43a
La continuità della vita quotidiana

È la prima volta, qui, che ho usato, nel raccontare qualcosa, l’imperfetto incoativo (ma il lettore ricordi anche, passim, una parte analoga a questa, cioè il ‘poema del ritorno’, Appunti 7-17 circa). L’imperfetto incoativo indica il ripetersi abitudinario delle azioni per un periodo di tempo generalmente abbastanza lungo (nel nostro caso si tratterebbe di circa un decennio). Ebbene, avere usato un simile imperfetto, da parte mia, è un errore. Ciò che io racconto dovrebbe essere, secondo lo spirito della mia opera e le norme che questo spirito ha emanato istituendosi, sempre al presente. Posso concedermi il passato remoto, è vero: che è un tempo presente, per pura finzione mitica, allontanato indietro nel tempo. Ma sia il presente che un simile passato remoto stanno a testimoniare potentemente una volontà: quella di concepire la storia come unica e unilineare, in cui le azioni e i personaggi si allineino come in una galleria o in una serie di nicchie o di altari. L’imperfetto incoativo, alludendo al passare del tempo e della vita, denuncia invece lo spessore della storia: lo presenta come un vasto e profondo fronte lavico, anzi, come un illimitato fiume senza fondo, che scorre, in quell’imperfetto, che, di tale scorrere sceglie e indica un particolare che si ripete, o appunto, un’abitudine, ma come puro schema (che il lettore sente riempito da un’infinità di cose e di sensi). In quell’imperfetto insomma c’est la vie (minacciosamente matura a divenire ricordo).

Petrolio, Pier Paolo Pasolini, Mondadori, ed. 2005, p. 201

I Caffè della cultura a Poggiardo con Pierluigi Mele

Sarà Pierluigi Mele, poeta, autore e regista teatrale tra i più apprezzati, con l’antologia poetica “Ho provato a non somigliarti” (Lupo Editore) il protagonista del nuovo appuntamento de “I Caffè della Cultura” in programma giovedì 26 aprile alle ore 19.00 nella sala conferenze del Palazzo della Cultura di Poggiardo. Presenta l’incontro Tonio Tondo, giornalista Gazzetta del Mezzogiorno. I caffè della Cultura, sono promossi dalla Biblioteca comunale-Assessorato alla Cultura del Comune di Poggiardo con il sostegno di Sole Vento Energia Poggiardo. Seguiranno degustazioni culturali.
Ho provato a non somigliarti raccoglie poesie degli anni 1985-2010, senza tracciare traguardi. Sono slanci, diversamente l’esistenza non avrebbe casa né strada. Poesie dello stupore, della perdita e del ritrovamento. Della trasfigurazione soprattutto. Poesie di luoghi e d’illusione. Di tutte quelle minuscole e fonde cose che hai attraversato e che poi, senza preavviso, bussano alla porta pretendendoti daccapo. Con più forza del passato e meno scuse. Perché quando accadevano, nel mentre, tu non eri pronto a stringerne l’essenza. Non lo sei neppure ora, non lo sei mai.
Però succede di avvertire questi passi alla soglia, questo soffio alla tempia del passato, il passato che s’impasta al presente che respiri, lo infiamma col tuo possibile domani. Qualcuno lo chiamerebbe destino. E allora la poesia non è che resoconto di stagioni, vissute e sublimate. Non puoi sottrarti dal tuo stesso nome che ti chiama, dalle tue radici e utopie.

Info Comune di Poggiardo:
dott. Pasquale De Santis (coordinatore rassegna) 0836.909817/329.3173865
dott. Antonio Ciriolo (Responsabile Ufficio Cultura) 0836.909812

LupoEditore

a Milano, venerdì 27 aprile 2012, alle ore 21:00

presso la Libreria Popolare
(via Tadino 18)

Paolo Giovannetti presenta il libro di poesie

in rebus

di Marco Giovenale

(Editrice Zona, collana level 48)

Coordina l’incontro:
Alessandro Broggi

Sarà presente l’autore
https://www.facebook.com/events/286702108077976/

*

"Giovenale installa i suoi prelievi linguistici nei percorsi di una percezione giostrata ai limiti dell’indicibile. Ma un’altra posta è in gioco. Il suo testo più ampio immerge in una parabola definita da margini mobili imprevedibili ma sempre decifrabili, giustificati.

Sodaggio trasversale delle Memorie di Albrecht Dürer, disarticolazione e compressione di tessere che srotola un mosaico brulicante di percorsi città villaggi facce persone paesaggi ma soprattutto oggetti: quattro frecce di canna, un corallo bianco, cinque gusci di chiocciola, una borsa di cuoio, vesciche vuote, di calce, due pesciolini essiccati…

Wunderkammer dell’Europa che dopo l’America scoperta trasforma la sua percezione estetica in valore economico: il prezzo dell’oggetto, il suo commercio, l’accumulo delle merci, l’accumulo dei capitali. La prospettiva del rinascimento si sfalda, un altro immaginario lampeggia, un nuovo mondo si prepara a insorgere, a dominare, a frastagliare la realtà in entità commerciabili".

Nanni Balestrini

scheda del libro:
http://www.editricezona.it/inrebus.htm

preview (file pdf 368 Kb):
http://www.editricezona.it/pdf%20per%20la%20rete/InrebusShort.pdf

tre frammenti da Camera di Albrecht letti (con una poesia di J.Ashbery) a RadioTre:
http://www.radio3.rai.it/dl/radio3/programmi/puntata/ContentItem-13a57551-6327-4bbe-8e17-9abc78f17fab.html?refresh_ce

podcast:
http://www.radio.rai.it/podcast/A42427657.mp3

* * *

Libreria Popolare
Via Alessandro Tadino 18
20124 Milan

tel.:
02 29513268

email:
libreriapopolare [at] yahoo.it
info [at] libreriapopolare.it

podcast:
http://www.radio.rai.it/podcast/A42427657.mp3

mg.pdf

«Or discendiam qua giù nel cieco mondo»,
cominciò il poeta tutto smorto.
«Io sarò primo, e tu sarai secondo».

E io, che del color mi fui accorto,
dissi: «Come verrò, se tu paventi
che suoli al mio dubbiare esser conforto?».

Ed elli a me: «L’angoscia de le genti
che son qua giù, nel viso mi dipigne
quella pietà che tu per tema senti.

Andiam, ché la via lunga ne sospigne».
Così si mise e così mi fé intrare
nel primo cerchio che l’abisso cigne.

Dante, Inferno – letto da Simone Giorgino, disponibile in formato MP3 su Musicaos.it

Per me si va ne la città dolente,
per me si va ne l’etterno dolore,
per me si va tra la perduta gente.

Giustizia mosse il mio alto fattore:
fecemi la divina podestate,
la somma sapienza e ‘l primo amore.

Dinanzi a me non fuor cose create
se non etterne, e io etterno duro.
Lasciate ogne speranza, voi ch’intrate”.

Dante, Inferno – letto da Simone Giorgino, disponibile in formato MP3 su Musicaos.it

Milano 13 aprile 2012: presentazione del n. 15 de L’Ulisse: "La forma del poema"

Venerdì 13 aprile 2012, ore 21:00
Libreria Popolare, via Tadino 18, Milano

Alessandro Broggi, Stefano Salvi e Italo Testa

presentano

“La forma del poema”
Quindicesima uscita de L’Ulisse – Rivista di poesia, arti e scritture

Saranno presenti, con interventi critici e letture di testi, propri e di autori tradotti:

Lisa Cadamuro, Anna Maria Carpi, Tommaso Di Dio, Federico Federici, Francesco Filia, Giuseppe Fonte, Vincenzo Frungillo, Paolo Giovannetti, Antonio Loreto, Rosaria Lo Russo, Luca Minola, Viviana Scarinci, Luca Stefanelli

www.lietocolle.com/ulisse
su facebook: https://www.facebook.com/events/284859808256808/

Presentazione de L’Ulisse.pdf

Mario Capanna alla Feltrinelli Point di Lecce, libraio d’eccezione

Sabato 24 marzo ore 18,00 alla Feltrinelli Point di Lecce in via Cavallotti 7/a ci sarà un libraio d’eccezione: Mario Capanna incontrerà i suoi lettori e firmerà le copie del suo ultimo lavoro edito da Betelgeuse, dal titolo “Il Fiume della Prepotenza”. L’incontro verrà condotto da Gustavo D’Aversa del Teatro della Busacca.

C’è un filo sottile che collega ladistruzione di una Cartagine già sconfitta, nel 146 a.C., e quella, nel 1945, di Hiroshima e Nagasaki; o il medievale spirito di crociata o la condanna di Galileo da parte del Sant’Uffizio; o il barbarico sterminio dei nativi americani da parte dei conquistadores e il colonialismo dell’Ottocento.
Come dimostra Mario Capanna in questo saggio, quel filo sottile è costituito da una parola che già aveva suscitato la profonda riflessione dei greci, ma che poi era scomparsa perfino dal vocabolario per ricomparire solo nel Seicento: questa parola è prepotenza.

In occasione della Giornata mondiale della Poesia
Multidisciplinary ART

presenta

“ARTISTI PERBENE in: CAMPANA x Bene”
un evento consacrato alla parola poetica

Omaggio a Dino Campana, Carmelo Bene, Walt Whitman, Pier Paolo Pasolini, Giovanni Pascoli e allo scultore Hans Bellmer

regia Simone Franco

lunedì 19 marzo
LECCE, Piazza S. Oronzo / Teatro Paisiello

Sarà una grande festa nel segno della parola poetica quella che prenderà il via lunedì 19 Marzo 2012 a Lecce.

Il progetto “Multidisciplinary Art”, organizzato da Simone Franco (regista-attore) e Stefania Negro (scrittrice) in collaborazione con l’Assessorato alla Cultura del Comune di Lecce, dopo la Giornata della Memoria, approda alla seconda tappa in occasione della Giornata Mondiale della Poesia, che ricorre come ogni anno in Marzo; questa nuova edizione ha un’eccezionalità, coincide con l’anniversario della morte di tre massimi poeti del panorama mondiale Dino Campana (80 anni), Walt Whitman (120 anni) e Carmelo Bene (10 anni) uniti da un ideale visionario, da un fil rouge.
Ma non mancheranno citazioni su Pier Paolo Pasolini, Giovanni Pascoli e sullo scultore Hans Bellmer.

L’omaggio ai poeti, ai Padri, ha l’importante patrocinio del Centro Studi Campaniani “Enrico Consolini” di Marradi (paese d’origine di Dino Campana) e dell’Università del Salento, e sarà realizzato da un nutrito ensemble di Artisti tutti uniti sotto la sigla di “ARTISTI PERBENE in: Campana x Bene”.

Primo appuntamento della giornata è alle ore 11.30 in Piazza S. Oronzo a Lecce dove l’ensemble degli Artisti Perbene si incontreranno per una performance urbana silente nella quale, eccezionalmente per l’occasione, sarà trasmesso un recitativo del maestro Carmelo Bene come ascolto collettivo.

Secondo e più atteso appuntamento lo troviamo in serata alle ore 21 al Teatro Paisiello dove il programma si profila ricco di novità e di suggestioni; per l’importante occasione, infatti, 30 artisti con la regia di Simone Franco si esibiranno in un grande reading concerto spettacolo multidisciplinare: un confronto di stili, linguaggi e visioni.

I grandi protagonisti saranno naturalmente i poeti con la magia dei loro versi, a cui daranno voce: Simone Franco e Simone Giorgino.

Ci sarà anche un ospite d’eccezione: il poeta Flavio Ermini che leggera alcuni suoi componimenti.

La parte musicale dello spettacolo sarà curata da affermati musicisti, riuniti in ensemble: Salvatore Casaluce (chitarra), Paolo Cesano (batteria), Emanuele Coluccia (sax e tromba), Roberto Gagliardi (sax), Pierpaolo Leo (onde martenot, elaborazioni elettroniche) Gianluca Milanese (flauto) Enza Pagliara (canto), Claudio Prima (organetto), Mauro Tre (tastiere).

Ci sarà spazio per un assolo di danza, musica e voce, a cura di Stefania Mariano, la performance Pittorica su pannello di Orodè e quella in video di Mario Catalano, un’azione scenica con Andrea Cariglia, Annalisa Gaudino, Paola Leone, Alice Pietroforte, Guendalina Salini, Adamo Toma, Fabio Zullino, con gli abiti femminili creati da Elena Cretì e con quelli maschili a cura di Fiamma Benvignati.

Ed ancora le sculture di Andrea Buttazzo, i burattini di Alice Pietroforte, le bambole di Loredana Tobia, body sculptures di Monica Righi e le lampade di Maurizio Buttazzo.

INGRESSO GRATUITO

INFO – Per informazioni è possibile scrivere a smgfranco o telefonare al numero 329.3670436

John Edward Williams
Stoner

Traduzione di Stefano Tummolini
Postfazione all’edizione italiana di Peter Cameron

«Stoner è qualcosa di più raro di un grande romanzo – questo è un romanzo perfetto, così ben narrato, con una lingua superba e così profondamente toccante da levare il fiato».
Morris Dickstein, The New York Times

Pubblicato per la prima volta nel 1965, poi quasi dimenticato, Stoner di John E. Williams è stato ripubblicato nel 2006 dalla New York Review Books, suscitando un rinnovato interesse da parte della critica e dei lettori.
Stoner è il racconto della vita di un uomo tra gli anni Dieci e gli anni Cinquanta del Novecento: William Stoner, figlio di contadini, che si affranca quasi suo malgrado dal destino di massacrante lavoro nei campi che lo attende, coltiva la passione per gli studi letterari e diventa docente universitario. Si sposa, ha una figlia, affronta varie vicissitudini professionali e sentimentali, si ammala, muore. E’ un eroe della normalità che negli ingranaggi di una vita minima riesce ad attingere il senso del lavoro, dell’amore, della passione che dà forma a un’esistenza.

John Edward Williams (1922-1994), nato in Texas da una famiglia di contadini, partecipò alla seconda guerra mondiale in India e Birmania. Al suo rientro si trasferì a Denver, in Colorado, dove rimase tutta la vita insegnando all’Università. Oltre a Stoner è autore di tre romanzi: Nothing but the night(1948), Butcher’s Crossing (1960, di prossima pubblicazione da Fazi Editore) e Augustus (Castelvecchi, 2010), vincitore del National Book Award.

«Stoner è una storia perfettamente costruita, di un gelido matrimonio e di un disperato amore universitario; si è così vicini all’infelicità del protagonista che si ha paura di respirare»
Nick Hornby

«Questo è semplicemente un romanzo che parla di un ragazzo che va all’università e diventa un professore. Eppure è una delle cose più affascinanti che potrete leggere».
Tom Hanks

«Stoner è uno dei grandi classici della letteratura americana del XX secolo. Dimenticarlo sarebbe imperdonabile. Consentirgli una nuova vita e continuare a leggerlo significa consentire a noi stessi la capacità di comprendere insieme passato e presente. Stoner è un’aria del nostro tempo».
Colum McCann

«Il ritratto magistrale di un uomo autenticamente virtuoso».
The New Yorker

«Questa è grande arte».
Le Figaro

http://www.fazieditore.it/Libro.aspx?id=1201

a Roma, sabato 17 marzo 2012, alle ore 19:30
in Camera verde
(via G.Miani 20)

presentazione della raccolta di racconti

L’incanto della specie
Tre contributi sul grottesco contemporaneo
di
Fiammetta Cirilli

(Collana Talìa)

https://www.facebook.com/events/352031488153534/

Fiammetta Cirilli vive e lavora a Roma, dove insegna Italiano nella scuola pubblica. Redattrice del "Bollettino di Italianistica", si è a varie riprese occupata di autori come Luciano Bianciardi, Anna Maria Ortese, Beppe Fenoglio. Sta ultimando un dottorato di ricerca in Studi di genere, presso La Sapienza, con una tesi sulla scrittura di Dolores Prato.

*

Centro Culturale
La Camera Verde

direttore
Giovanni Andrea Semerano

via Giovanni Miani n. 20, 20 a, 20b 00154 Roma
3405263877

www.lacameraverde.com

Lecce – Venerdi 16 marzo – Ore 18.00
La Libreria Palmieri ospiterà ANDREA MOLESINI autore di "Non tutti i bastardi sono di Vienna" (Sellerio)

Dialogherà con l’autore il prof. Roberto Martucci

"Non tutti i bastardi sono di Vienna" (Sellerio)
Premio Campiello 2011.

"Non tutti i bastardi sono di Vienna". Orgoglio, patriottismo, odio, amore: passioni pure e antiche si mescolano e si scontrano tra loro, intorbidate più che raffrenate dal senso, anch’esso antico, di reticenza e onore. Villa Spada, dimora signorile di un paesino a pochi chilometri dal Piave, nei giorni compresi tra il 9 novembre 1917 e il 30 ottobre 1918: siamo nell’area geografica e nell’arco temporale della disfatta di Caporetto e della conquista austriaca. Nella villa vivono i signori: il nonno Guglielmo Spada, un originale, e la nonna Nancy, colta e ardita; la zia Maria, che tiene in pugno l’andamento della casa; il giovane Paolo, diciassettenne, orfano, nel pieno dei furori dell’età; la giovane Giulia, procace e un po’ folle, con la sua chioma fiammeggiante. E si muove in faccende la servitù: la cuoca Teresa, dura come legno di bosso e di saggezza stagionata; la figlia stolta Loretta, e il gigantesco custode Renato, da poco venuto alla villa. La storia, che il giovane Paolo racconta, inizia con l’insediamento nella grande casa del comando militare nemico. Un crudo episodio di violenza su fanciulle contadine e di dileggio del parroco del villaggio, accende il desiderio di rivalsa. Un conflitto in cui tutto si perde, una cospirazione patriottica in cui si insinua lo scontro di psicologie, reso degno o misero dall’impossibilità di perdonare, e di separare amore e odio, rispetto e vittoria.

Libreria Palmieri
Via Salvatore Trinchese, 62a 73100 Lecce
Info: 0832 314144